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內容簡介
十七世紀以來,被國際強權先後殖民統治的台灣,一直淪為各族母語的殺戮戰場。國民黨極權專制半世紀後,原住民母語被摧殘得落花流水,客語則顯然是下一個殺戮的目標。「大福佬」對「大中國」強力反彈,衍為激烈的語文霸權爭奪戰的結果,所謂「台語」早已成為「第二國語」。兩種「國語」把客語擠壓到邊緣角落,越來越少人通曉使用,客家族群已實質面臨消失的嚴重危機!
坐擁千億黨產的國民黨,只靠遍灑金錢就能獲取選票,只知維護特權集團及能與其同流合污者的利益,很少真心增進全民福祉,更不斷打壓本土語言文化。解嚴後兩手空空的綠色陣營,以提倡基本人權、維護公平正義、振興本土文化起家,用文化議題艱苦爭取選票,客語在「文化選票」扶持下才稍獲生機。但不甘敗選的泛藍集團,卻利用揮霍黨產保住的立院多數癱瘓國政,以為可以讓民眾遷怒民進黨政府而「奪回政權」,甚至違背其神主兩蔣遺訓,紛紛朝拜昔日死敵,前往中國「聯共制台」!
若多數客家人支持這種集團而使其復辟掌權,將來台灣必被中國併吞,小部分藍色政商利益共同體會得利富裕,但絕大部分人民將窮苦無依,不斷慘遭口蹄疫、傳染病、黑心食品、劣質貨物、重度污染、低素質遊客、大量盲流民工、極端敗壞的社會風氣危害,甚至造成「愛滋村」、毒河水等等可怕問題。在極權體制下,弱勢不堪的客語更休想存活!
此關鍵時刻,客家人應學習做個民主社會的現代公民,敦促強勢族群共同努力,提升民主內涵,讓弱勢族群平起平坐,撐起「東方瑞士」的響亮招牌,把踐踏人權的中國比下去!
作者簡介
張世賢
1944年出生於苗栗縣南庄鄉農家。畢業於國立清華大學核子工程學系,後至美國紐約大學藝術學院文物保存研究所、英國倫敦大學考古學院文物保存研究所進修。大學畢業即進入國立故宮博物院服務,應用科學技術從事文物之研究與保存,平日研究工作與科技史關係密切,曾任中華民國科學史學會委員。
2003年8月退休前,曾以研究員身份兼任故宮科技室主任10年。1987年台灣解嚴前後投入客家振興運動至今。
曾擔任國立文化資產保存研究中心諮詢委員、行政院客家委員會諮詢委員、台灣客家社副社長、台灣客家公共事務協會理事、台灣客家研究學會監事,及台
灣北社社員。
主要著述:
(1)《見微知著——陶瓷青銅器的化學分析在若干歷史研究上的應用》,文史哲出版社,1991。
(2)〈落土生根,諧和自然〉,《中國文明的精神》,廣播電視事業發展基金叢書,1990。
(3)《如何做好預防性文物保存》,博物館利用叢書6,中華民國博物館學會,2000。
(4)《文化財保存科學紀要》,澤田正昭著,王瓊花譯,張世賢審定,國立歷史博物館,2001。
(5)<褒獎何事?忠於何人?>,《客家發展研討會論文集》,1997,台北市政府民政局。
書籍翻譯:
(1)《核動力與商船》,徐氏基金會,1969。
(2)《揭開原子奧秘的科學家》,徐氏基金會,1970。
序
推薦序
客家人要當主人了
李永得 行政院客家委員會主任委員
每次到選舉的時候,客家人就變得很重要,所有的候選人都爭相拉攏客家人。原本是客家人的,喊出「客家人支持客家人」,不是客家人的,也要千方百計找出與客家的淵源來,說他也是客家人;或者學一兩句客家話,試圖拉近與客家的距離。
站在客家主體的立場,當然歡迎這種現象,因為客家人在台灣人數雖然不是最多,卻具有關鍵性的影響力。但問題是,選舉結束後呢?而且,客家人是否充分覺醒到扮演好關鍵性的角色了?
根據研究,過去幾十年來,客家人多數支持中國國民黨,尤其是北部的客家人。但其結果卻造成客家文化與語言,在國民黨統治五十年間流失近百分之八十,幾近不流血的滅族;客家先民在這塊土地上奉獻奮鬥的歷史,也幾近空白,好像在台灣史上客家人不曾存在。
再根據研究,有不少客家人對民主進步黨沒有好感,尤其是北部的客家人,主要是觀念中認為民進黨是Holo黨,客福情節仍然解不開。但是公元2000年民進黨執政後,就成立行政院客家委員會,創辦客家電視台,搶救客家語言文化,尋回客家認同的尊嚴,開啟了客家邁向美好的年代,與國民黨執政時的做法真有天壤之別!
我並不是鼓勵客家鄉親選擇政黨靠邊站,而是要從客家主體的立場,去看清楚不同政黨的本質,然後自己做主人,找出正確的出口,才能確保客家族群平等尊嚴的永續發展。
長期關心客家永續發展的張世賢兄,在這本「台灣客家前世今生來時路」書中,洞察客家人在近代台灣史上所處的困境,透視台灣歷史洪流的變化,從中指出客家發展的方向,其論述之精闢,令人折服。
原本各自有政治立場,政黨傾向的客家人,應該看這本書。因為張世賢兄的論述超越政黨,他站在歷史的制高點,從民主與極權的本質出發,可以讓你看得更高更遠。
原本不關心政治的客家人更應該看這本書,因為張世賢兄從民主、人權、文化的面向分析客家人的處境,有客家精神的堅持,也有謙卑的自省。
我相信這本書能激發客家族群另一波的覺醒運動,讓客家人走出「只希望統治者好好對待客家人」的依附心態,邁向更積極參與「客家人做主人」的時代。
梁榮茂 台灣大學中文系教授
摯友張世賢兄,苗栗南庄人,自幼奮發向學,成績優異,在清華核子工程學系畢業後,任職故宮博物院,以科學方法處事,思緒縝密,細心謹慎,認真負責,所學所用,適才適所。
張兄秉性忠厚耿直,溫文有禮,不苟言笑,嫉惡如仇,凡事皆能慎思明辨,推理嚴謹,講究證據,有幾分證據說幾分話,這就是科學人的特質。在從公之餘,熱心公益,關懷社會,憂時憂民,關注世局的變化,對於台灣的安危與客家族群的存亡,無不憂心如焚,而對於統獨兩黨的惡鬥,在野黨及立委的亂政,不顧國家的安危、國民的生計與死活,而以奪權與自私為最終極的目標,尤感義憤填膺,深惡痛絕,忍無可忍,乃發而為文,刊諸報章,傳達自己的理念與主張,並對諸多不公不義之事,據理而書,有憑有據,信而有徵,加以嚴厲的譴責與批判,期能建立公平理性的祥和社會。張兄近日集結舊作新論出書,本人因此十分樂於作序推薦。
本書分為兩大部分:一是敘述台灣客家人如何在困境中奮鬥求生存的辛酸史。客家人來台較福佬人略晚,人數又少了很多,住在山地丘陵開墾,已備極辛苦,又受到原住民「出草」的威脅,其艱險,今人已很難想像。原住民、客家人與福佬人同住在這個島上,因語言生活習俗的不同,本來就容易引起衝突,故至今談起仍令人不悅的閩客分類械鬥(其實漳、泉人亦時有械鬥),此種心結久久難消,後又因朱一貴、林爽文事件,福佬人指責客家人「助清平亂」,誣詆客家人為漢奸,對於客家人保鄉衛土的「義民之舉」,產生嚴重的誤解,因為客家人向來無詮釋權,故此污名一直未能澄清。張兄對此一問題,廣蒐史料,多方引證,詳加辨正,還原史實真相,希望此一誤解,從此得以煙消冰釋。
客家人脫離了農業時代的困境,而今又面臨另一個大困境,在這民主、工商的社會中,客家人在政治、經濟、社會、語言上均為弱勢,尤以客語的嚴重流失最令人擔心,眼見亦因受當年國語獨尊政策之害的福佬語,現在不論政壇、商場、公務、媒體……各個領域都已為雨後春筍,處處迸發,作者憂心客語將遭受第二次的打壓,故期待能以尊重、包容、禮讓之心來對待弱勢語族,切勿以暴易暴,否則客語、原住民語在華語、福佬語兩強夾攻之下,其消亡之日已可預見矣。
第二大部分是對國政的批判與時弊的匡正。舉凡國家政策的失當、大黨獨裁、戒嚴的恐怖統治,掠奪台灣人民的財產而變成不公不義的邪惡黨產,心在中國、人在台灣位居要津由「反共」而「媚共」而「朝共」而「聯共奪台」的權貴政要假公濟私、包工程圖利,和只亂政的「利委」……都是被批判的對象。其次,台灣多元族群間若隱若現的情結,各種母語的教學問題、媒體的壟斷與報導的扭曲、爾虞我詐、盜賊橫行、詐騙?起、人情澆薄、男盜女娼……等等道德的淪喪與社會風氣的敗壞到了這種地步,望河清之無時,俟太平於何時,令人浩歎。作者用他熾熱之心關懷台灣的安危,用誠摯之情熱愛客家,擁抱斯土斯民之志,堅守不渝,令人感佩。在本書付梓之時,謹綴數語,無有溢美,但願全台灣人民覺悟共勉!
詳細資料
- ISBN:9789578466999
- 叢書系列:
- 規格:平裝 / 272頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地:台灣
- 本書分類:> >
相信很多人都應該用過「螞蟻花唄」吧!螞蟻花唄甚至一度成為年輕人們最喜歡消費方式,而且不少人也養成了這樣的消費習慣:每個月都都用花唄進行消費,在月末發工資的時候用大部分工資來還花唄。不得不說,螞蟻花唄已經「攻占」了大多數年輕人的內心,對於這樣的消費方式更是讓年輕人們愛不釋手。 ... 暫不評論這樣的消費方式是好還是壞,畢竟每個人的價值觀念都有所不同,現在的年輕人們都傾向於提前消費,而長輩們更喜歡將錢攢著,就更別提超強消費了。或許,螞蟻花唄的模式還是非常有市場的,因為就在前不久微信也開通了微信版本的「花唄」,取名為「小鵝花錢」,對於年輕人們來說這應該是一件好消息了。 ... 不過,微信的「小鵝花錢」模式卻特別奇怪,因為這個「小鵝花錢」並存在於微信頁面里,而是在騰訊視頻中才能使用,令人更加想不到的是,註冊成功的用戶還可以獲得兩個月的騰訊視頻VIP,隨後綁定完微信就可以使用了。不得不說,馬化騰的這波操作還是挺奇怪的,竟然將「小鵝花錢」放在了騰訊視頻app當中,一時之間有點讓人摸不清他的想法。 ... 還有就是「小鵝花錢」的門檻非常高,一般用戶都很難滿足其中的條件,這也不禁讓人質疑,那麼馬化騰為什麼要費盡心思打造這個「小鵝花錢」呢?不過,最近騰訊打著「復工基金」的旗號,降低了小鵝花錢的門檻,而且還將此功能搬到微信介面,使用的渠道更是廣泛,無論是轉帳、發紅包,還是在店面進行消費都可以使用該項功能。 ... 這樣一來,也意味著將有幾億人的消費方式要被改變了,相比國內的任何一款app來說,幾乎沒有一個可以超越微信的用戶數量。微信的總用戶數量為11億,而月活躍在線的用戶數量竟然也達到了10億人次,可想而知這個龐大的群體有多麼「可怕」,或許這次真的會有更多人願意接受超前消費的消費方式。對此,你們又是怎麼看待這件事情的呢? ... 如果機會來了,就看你能不能把握!當下時代你生意不好做工作工資,創業也沒方向,你再不想用自己的青春去成就別人的夢想,聯繫芯兒教練991800662我願意手把手教你如何藉助網際網路創業改變自己以及家族的命運只靠死工資想實現財務自由太難了,除非你是投行的分析師,年薪百萬 窮人的思維是往往只會哀嘆財富遙不可及,而富人思維卻總在思考,咱沒本金,沒條件,但咱有什麼資源能撬動這事件的實現?
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